ΣΑΝ ΝΑ ΑΣΤΡΑΦΤΕΙ ΠΡΟΣ ΘΙΑΚΙ ΜΕΡΙΑ!
16 ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΙ ΜΕ ΤΟΝ ΦΙΛΤΑΤΟ ARIS!
Αγαπητέ φίλε (aris είπαμε;). Ηθελημένα (και κεφαλλονίτικα πεισματικά θα μπορούσα να πω), επιλέγεις να βρεθείς μακρυά από την ουσία του ζητήματος και το «ρεζουμέ» της υπόθεσης. Να με συγχωρείς για την κριτική των θέσεών σου, γιατί σέβομαι κάθε πρόταση και κριτική, από όπου κι αν προέρχεται, αλλά μην περιμένεις να μη λάβεις από τα ίδια. Όταν δημοσιεύεις κάτι εκτίθεσαι και πρέπει να αποδέχεσαι την κριτική. Το ζήτημα λοιπόν που πρέπει να εξετάσουμε, για να φτάσουμε στην αλήθεια, δεν είναι η φαντασία η δική μου (του μεσιέ κανένα). Αλλά η φαντασία και τα ποιητικά οράματα, του μεγαλύτερου λαϊκού ποιητή όλων των εποχών. Αν καταφέρουμε να μαζέψουμε έστω και μερικά ψήγματα της χαμένης σοφίας του, τότε ίσως ξεπεράσουμε το αρχαιολογικό αδιέξοδο της ψυχρής λογικής και αντικρίσουμε όχι μόνο την Ιθάκη, αλλά και την πατρίδα του. Δυστυχώς όμως, ο πολιτισμός μας πάσχει από έλλειψη πνευματικών οραμάτων και από στενότητα φιλολογικής εκτίμησης που χαντακώνει τον Όμηρο. Οψόμεθα. σε -Οι Σειρήνες-!! Kόρες του Φορκύνα ή του ποταμού Αχελώου
ανάρτηση και με λοιπούς σχολιασμούς, και
ΔΕΙΤΕ ΕΠΙΣΗΣ ΤΟΥΣ ΠΟΛΟΥΣ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΥΣ ΣΤΟ
. Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΜΟΥ ,ΜΕ ΤΟΝ ΘΕΟ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ,ΕΓΙΝΕ ΕΠΝΕΥΣΗ ΤΟΥ ΚΑΛΙΤΕΧΝΗ ΑΒΡΑΑΜ
16 σχόλια:
-
Aγαπητέ Δανι aris με λένε, σωστά το θυμάσαι και το ι με γιώτα! Χα χα χα.
Άμα στα χώνουνε να τα χώνεις ελεύθερα και όσο αφορά εμένα και ασυγκράτητα!
Παρεξήγησες τον «μεσιέ πως τον είπαμε», το είπα για το Γάλλο σκηνοθέτη εξ΄ου και το «μεσιέ» μου, αλλά και εσύ με το συμπάθιο την έχεις τη μύγα σου!
Ζητάω άφεση αμαρτιών, ελεύθερος όμως να πείς και χειρότερα….
Το όνομα Δανι δεν το ξεχνάω εύκολα. Είχα ένα καθηγητή κάποτε Γιάννη Ντάνη γεωμέτρη φοβερό, και τέλειο στα σχήματα!
Επί της ουσίας όμως.
Δέχομαι το δικό σου, …«Αν καταφέρουμε να μαζέψουμε έστω και μερικά ψήγματα της χαμένης σοφίας του,»…
Αν και πιστεύω ότι αυτά που γράφει ο Όμηρος ρετουσαρισμένα λόγια του απλού λαού είναι και ίσως αυτό έχει μεγαλύτερη αξία για το όλο εγχείρημα.
Όμως (πρόσεξε ευγένεια), η πτωχή μου ύπαρξης δεν μπορεί να δεχθεί σειρήνες στο λιμάνι της Ιθάκης, γιατί τον Οδυσσέα εκεί τον πήγαν οι Φαίακες με την Αθηνά να επιβλέπει για την οικονομία του έργου, όπότε επειδή ήταν και μουρντάρης του είχε ρίξει από κείνα τα χάπια του στρατού και του είχε αφαιρέσει έμμεσα τέτοιες ατασθαλίες!!!
Πως τα πήγα θα ξαναρχίσεις τα ευγενή σου μπινελίκια Δανι, ή τη γλύτωσα? -
Μη φοβού. Έρχομαι σαν φίλος. Εξάλλου, δε θα σου φτάνανε τα βέλη και για άλλο ένα μέτωπο, μετά τον «πόλεμο» που έχεις ανοίξει με τον Γιώργο. Απλώς όταν καταθέτεις μια άποψη, οφείλεις και να την υπερασπίζεσαι. Αξίζει πάντως να σου αναγνωρίσει κάποιος την αστείρευτη διάθεσή σου, για χιούμορ. Να ξέρεις όμως πως τα σοβαρότερα πράγματα, λέγονται στα αστεία.
Το αν έχω δίκιο ή όχι, για τα ποιητικά οράματα του Ομήρου, δεν είναι το ζητούμενο, αφού έτσι κι αλλιώς δεν είναι κάτι που μπορεί να αποδειχτεί επιστημονικά. Η ενασχόληση όμως με το όμορφο αυτό ταξίδι και η ενατένιση του έπους από διαφορετική οπτική γωνία, είναι το κέρδος όλων μας.
Όσον αφορά το κύριο λιμάνι της Ιθάκης, όπως σου έχει πει παλαιότερα κι ο Γιώργος, είναι γνωστό πως δεν ήταν ο Φορκύνας όπου έφτασε πρώτα ο Οδυσσέας, αλλά το Ρείθρο, που σίγουρα είχε όλη την ατμόσφαιρα των μεγάλων λιμανιών, με το πακέτο να περιλαμβάνει και τις υπόψη επαγγελματίες γυναίκες.
Τα λέμε. -
Εγώ επιμένω ότι το κύριο λιμάνι της Ιθάκης όπου και φέρανε τον Οδυσσέα είναι του Φόρκυνα.
Λοιπόν, το ξαναψάχνουμε, ή μονομαχούμε και διαλέγεις όπλα.
(Μεταξύ μας θα προτιμούσα το ξαναψάξιμο). -
ΤΟ ΟΜΟΡΦΟ ΤΗΣ ΥΠΟΘΕΣΗΣ,,ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΨΑΧΝΩΝΤΑΣ ΒΡΙΣΚΕΙΣ ΝΕΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ,, ΤΗΝ ΘΕΩΡΕΙΑ ΤΗΣ ενατένισης του έπους από διαφορετική οπτική γωνία, είναι το κέρδος σίγουρα όλων μας. Πιστεύω ότι και επιστημονικά είμαστε πολύ κοντά, και ανυπόμονα περιμένω τις φετινές ανακοινώσεις τελη Δεκέμβρη, να δούμε πού είμαστε! Το σίγουρο είναι ότι Χρειάζεταί πολύ κόπος και βοήθεια στο δύσκολό έργο της αναζήτησης, και μακάρι να μην υπήρχαν κόντρες,, Πολιτικού επιπέδου
-
Ε καλά μη φτάνουμε και σε πολιτικές κόντρες όταν ούτε τη γκαστρώσαμε για να κάμει το «παιδί».
Χάσαμε και τον Δανι, το έριξε στο διάβασμα φαίνεται. Χα χα χα.
Και ξέρεις Poros, έχω πετάξει την ασπίδα και αναγκαστικά παίζω από σέντρα και κάτω, οπότε θα φάω πέντε αλλά να δούμε πόσα θα ρίξω!
Του είπα να διαλέξει και όπλα από ότι είδες, δηλαδή για προχωρημένους, ή θα αρχίσουμε από τη πρώτη μικρή…, σπαθιά – σπαθιά.
Για δε μου λες Poros πόσες ώρες ποδαράτο το βάζεις Καραβόμυλο – Τζανάτα?
Γιατί δε το έχω κάμει.
Ο Δυσσέας το έκαμε γέρος και την έβγαλε ο μπαγάσας! -
ΣΤΗΝ ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΠΟΥ ΣΟ ΕΙΧΑ ΠΟΣΤΑΡΕΙ ,Ο ΟΡΕΙΒΑΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ,ΑΠΟ ΑΝΤΙΣΑΜΟ ΜΕ ΣΤΑΣΗ ΚΑΙ ΜΠΑΝΙΟ ΣΤΗ ΚΟΥΤΣΟΥΠΙΑ,,ΣΥΝ ΤΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΕΚΑΜΑΝ 7 ΓΕΜΑΤΕΣ ΩΡΕΣ,, ΟΣΕΣ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΙ ΚΑΙ Ο ΟΜΗΡΟΣ!, ΚΑΙ ΤΟΤΕ ΙΣΩΣ ΤΑ ΜΟΝΟΠΑΤΙΣ ΝΑ ΗΤΑΝ ΠΙΟ ΚΑΘΑΡΙΣΜΕΝΑ!!,, ΠΟΙΟΣ ΞΕΡΕΙ, ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΜΟΥ ΗΤΑΝ ΝΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑ ΜΕ ΜΙΑ ΦΩΤ.ΜΗΧΑΝΗ ΝΑ ΠΗΓΑΙΝΑ 3.500 ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΙΝ ΓΙΑ ΕΝΑ 24ΩΡΟ, ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΕΣΤΡΕΦΑ, ΤΟΤΕ ΘΑ ΕΙΧΑ ΤΙΣ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ!
-
Τώρα κάτι " σαν το BACK TO THE FUTURE", Αν πήγαινα και έμενα εκεί,, έπρεπε να βρώ τρόπο να σας στείλω μηνυμα?? χαχαχαχα
-
Αν και δεν μπορείς να φανταστείς aris πόσα όπλα έχω χειριστεί στη ζωή μου, θα επιλέξω για τη «μονομαχία» μας την ακίνδυνη συγγραφική πένα. Όσον αφορά την πλευρά μου λοιπόν, έχω δείξει το έργο μου και όταν έρθει ο χρόνος, θα δημοσιευτεί ελπίζω πλήρες, που θα καλύψει πιστεύω όλα τα ερωτήματα που έχουν τεθεί στο πεδίο της Ομηρικής έρευνας. (Λίγη αλαζονεία και με μέτρο ποτέ δεν βλάπτει).
Για τις αποκαλύψεις της επιτόπιας επιστημονικής έρευνας, που αναφέρει ο Γιώργος, μιας και εμείς οι τρεις είμαστε προφανώς ερασιτέχνες, περιμένουμε τους αρχαιολόγους να μας τις ανακοινώσουν. Ακόμη όμως και σε αυτό το επίπεδο, θα μπορούσα να σε παραβγώ, καθώς αναλαμβάνοντας το ρίσκο, έχω κοινοποιήσει φωτογραφίες στο profile μου, με σημαντικά (αλλά και ανεπιβεβαίωτα ευρήματα), εκεί που πιθανολογούσα εδώ και 10 χρόνια τη θέση του άστυ της Ιθάκης.
Άρα εσύ μας χρωστάς κάτι και περιμένουμε όλοι την κίνησή σου. Εκτός κι αν πάρεις πίσω το γάντι της πρόκλησης. Υπόσχομαι να σε δω με επιείκεια.
Y.Γ. Το "Σάκης" μου είναι πιο αρεστό. -
Ορέ μου τη πέσανε άνομες εξουσίες!
Χάθηκε η απάντησή μου!
Τη ξαναστέλνω:
Εγώ δεν έχω να καταθέσω «διαπιστευτήρια» ομηριστή τι να κάμω τώρα?
Έχω όμως κάποιες πρακτικές να σκέφτομαι.
Αρχικά πιστεύω ότι η Σχερία ήταν κάπου προς τον Γαρμπή και όχι στη Κέρκυρα.
Τον Οδυσσέα τον φέρνουν λοιπόν κάπου από ΝΔ, ίσως από Μάλτα.
Γιατί λοιπόν να πάνε βόλτα μέχρι τη Σάμη?
Αλλά και η Κέρκυρα να είναι κατά εσάς, όταν πηγαίνεις κάποιον σπίτι του τον παρατάς 5-6 ώρες (ίσως και αρκετά περισσότερο) μακρύτερα και μάλιστα φορτωμένο με ακριβά δώρα για να τον κατακλέψει ή και να τον σκοτώσει ο κάθε ληστής?
Δυό- τρείς ώρες ταξίδι με το πλοίο ήταν η παραπάνω απόσταση, και δε πληρώνανε και καύσιμα. Χα χα χα.
Να λογίζετε ότι η Κεφαλονιά ήταν κατάφυτη από έλατα και πεύκα, γεμάτη κλεφτρόνια ληστές και πειρατές (και ο Δυσσέας ένας από τα ίδια βέβαια).
Σύμφωνα με τον Ξένιο Δία ήταν παρασπονδία προς τους θεούς να εγκαταλείψουν τον ξένο στα όρη, στ΄άγρια βουνά.
Ο Εύμαιος εφύλαε τα ζωντανά με τη χαντζάρα στη μέση, οι δρόμοι (τα μονοπάτια) ήταν σε άθλια κατάσταση δεν περνούσε άλογο και ο Δυσσέας με μπαστούνι πήγε μέχρι το παλάτι από τη «φάρμα» του Εύμαιου.
Σκέψου ότι για να μη χάνουνε τσου δρόμους είχανε πινακίδες, (οι οδοδείκτες αποκαλούντο «Ἕρμαιοι λόφοι» .
Άρα τον Δυσσέα τον επήανε κάτου από το σπίτι του.
Καμιά αντίρρηση?
Ε αφού με θέλετε Θεό του πολέμου πάρτε να΄ χετε!!!
Και έχω και τη προστασία τση Αθηνάς «θεά» η ρουφιάνα.
Αλήθεια εκεί που πηαίνανε τουγκέδερ στα μονοπάτια τα δεντροσκέπαστα, λες να έκαμε καμιά τσαπατσουλιά ο δικός μας?
Για τεκμηριώστε μου τη θέση του Δουλίχιου να βροντήξει ο Όλυμπος και να αστράψει η Γκιώνα?
Χα χα χα χα χα. -
Αμ' έπος, αμ' έργον. Αφού τα ποιητικά οράματα και η φαντασία, πέφτει σε κάποιους βαριά, ας προσγειωθούμε λοιπόν και προσεχώς Δουλίχιο. Κι αν θέλεις μια μυρωδιά, Δουλίχιο=Λευκάδα αλλά επίσης όμως, μυκηναϊκό βασίλειο Δουλιχίου=Ακαρνανία. Έτσι για να το δουλέψεις λίγο.
Όσον αφορά τον βαρύγδουπο τίτλο του ομηριστή, απελθέτω απ΄εμού το ποτήριον τούτο. -
Φίλε Σάκη έτσι που «γνωριστήκαμε» πρώτο θέλω να σου πω όπως το κατάλαβες νομίζω, κάνω και λίγο τοπικά ορμώμενος χιούμορ μόνο και μόνο επειδή το έχει το αίμα μας και ειλικρινά είναι πάντα καλοπροαίρετο, ίσως λίγο καυστικό καμιά φορά αλλά δε μου αρέσουν γενικώς οι σοβαροφάνειες και οι σούπες.
Θέλει και λίγο αλεγρία η ζωή νομίζω οπότε αν κάτι σε πειράξει αμόλατα, δεν έχω πρόβλημα. Χα χα χα.
Λοιπόν θα σου εξομολογηθώ κάτι γιατί δε μου αρέσει να κλέβω.
Έχεις δεί ποτέ Θιακοκεφαλλονίτη να πετάει την ασπίδα σε πόλεμο?
Τη σιγούρεψα τη δουλειά πρώτα, με έκαμε κι΄ο Αβραάμ θεό, δε χάνω μονομαχία με τίποτα.
Αφού λοιπόν έκαμα το χρέος μου να στα πω, θα σου πω και επί του θέματος για να μη κουράζεσαι.
Άμα πάρουμε κατά γράμμα την Οδύσσεια η Ομηρική Ιθάκη πέφτει κάπου ανάμεσα από Θεσπρωτία, ή τη χώρα των Ταφίων και Δουλιχίου.
Οπότε η υπόθεση Λευκάδας και της εκεί στερεάς δεν έχει τύχη.
Αν θες να στο τεκμηριώσω με ραψωδίες και στίχους το κάνω,
όμως θα μετρήσει γκόλ εις βάρος σου.
Έ είπα να μη το βάλω από τη σέντρα, άμα το ζητάει ο οργανισμός σου όμως καμιά αντίρρηση.
Μελέτα λίγο το διάλογο Αθηνάς – Οδυσσέα και τον Τηλέμαχο στο Φόρκυνα και διάλογο Εύμαιου Οδυσσέα στη φάρμα όταν πήγε.
Σε έβαλα σε ανησυχίες?
Και θα βρώ και το μπελιά μου από το Γιώργη τώρα. Ποιος τον ακούει…
Είμαι επίορκος Γιώργη, είπα θα το βουλώσω αλλά έπεσα στο βωμό τση επιστήμης!!
Χα χα χα χα χα. -
Το προηγούμενο προφίλ είναι aris απλά γράφω σε PC φίλου και το είχε μέσα χωρίς να το αντιληφθώ.
Φταίνε και τα σφηνάκια…
Πω πω να δούμε πως θα πάμε στο σπίτι. Τι το ΄θελε και ο θρύλος να κερδίσει?
Χα χα χα.
Διόρθωση λοιπόν παρακαλώ. -
Θρύλος για πάντα!
Πάντως μην προτρέχεις, εκτός από καλός χειριστής των όπλων, ξέρω και την τέχνη της κάλυψης από το "εχθρικό πυρ". Όταν διαβάσεις το κείμενό μου, θα αντιληφθείς την τεκμηριωμένη αποψή μου και μάλλον εσύ θα χρειαστεί τότε να υπεραμυνθείς ή να αναθεωρήσεις τις απόψεις σου. Αν και από προσωπική, έμμεση (όχι κληρονομική) εμπειρία, ξέρω καλά το κεφαλλονίτικο αγύριστο κεφάλι (προς τιμή σας) και δεν περιμένω να αλλαξοπιστήσεις. -
Χα χα χα χα!
Περιμένω ανάλυση λοιπόν.
Τώρα αγύριστα κεφάλια έχουν δύο φυλές, οι Θιακοκεφαλλονίτες και οι Πόντιοι.
Εδώ υπάρχει ένα λεπτό σημείο.
Υπάρχει μία επιμιξία των δύο φυλών από όταν τον προπερασμένο αιώνα υπήρχαν μετανάστες από τα νησιά μας στο Πόντο.
Άμα πετύχεις Θιακοκεφαλλονιτοπόντιο θα σε στείλει στο Δαφνί σούμπιτο!!!
Προσοχή λοιπόν.
Κόντεψα κάνα δυό φορές να την πατήσω γι΄αυτό στο γράφω.
Και μη νομίζεις ότι δεν έχω καταλάβει την τέχνη σου της κάλυψης από το "εχθρικό πυρ".
Εψές έψαχνα την ασπίδα μου που τη πέταξα και δε την έβρηκα πουθενά, λες και τη κατάπιε η γης!!! -
Χα χα χα χα!
Περιμένω ανάλυση λοιπόν.
Τώρα αγύριστα κεφάλια έχουν δύο φυλές, οι Θιακοκεφαλλονίτες και οι Πόντιοι.
Εδώ υπάρχει ένα λεπτό σημείο.
Υπάρχει μία επιμιξία των δύο φυλών από όταν τον προπερασμένο αιώνα υπήρχαν μετανάστες από τα νησιά μας στο Πόντο.
Άμα πετύχεις Θιακοκεφαλλονιτοπόντιο θα σε στείλει στο Δαφνί σούμπιτο!!!
Προσοχή λοιπόν.
Κόντεψα κάνα δυό φορές να την πατήσω γι΄αυτό στο γράφω.
Και μη νομίζεις ότι δεν έχω καταλάβει την τέχνη σου της κάλυψης από το "εχθρικό πυρ".
Εψές έψαχνα την ασπίδα μου που τη πέταξα και δε την έβρηκα πουθενά, λες και τη κατάπιε η γης!!! -
Θα έπρεπε να μπω στην κουβέντα, αλλά όπως εχώ ξαναπεί δεν έχω την δύναμη ακόμη να τεκμηριώσω τίποτε!
Απλά έχουν προδοθεί τα πιστεύω μου,είμαι φανατικός γαύρος,, είμαι απόλυτα βέβαιος ότι ζω στην πατρίδα του Οδυσσέα,, και δεν έχω δικαίωμα να κρίνω κανέναν για τις απόψεις και τα έργα του!,,
Γράφω επώνυμα, και σε ότι έχω κάνει λάθος δέχομαι την κριτική,, Στόχος μου να καταλήξουμε
μέσα από όλες αυτές τις θεωρίες και τα πιστεύω όλων μας στην πιο λογική ερμηνεία , και το ότι παρουσιάζονται εναλάκτικες προτάσεις του ομηρικού Χάρτη,, είναι πολύ καλό!
όπως ανάφερε και ο καλός μας φίλος Σάκης μιας και εμείς οι τρεις είμαστε προφανώς ερασιτέχνες, ας περιμένουμε τους αρχαιολόγους να μας ανακοινώσουν τις δικές τους τεκμηριωμένες θέσεις τους!9 σχόλια: ΣΤΙΣ ΣΕΙΡΗΝΕΣ
-
Πάντως τις δικιές του μέσα στα ανάκτορα τσι κρέμασε όλες, έτσι λίγο λέει τινάξανε τα κλωτσινάρια και πάπαλα!
Τώρα είπαμε να παραμυθιαζόμαστε αλλά αν μου επιτρέπετε με μέτρο κύριε Δανι.
Από τις Λαϊδες της Κορίνθου πάντως έχει βγεί και το γνωστό «το νινί τραβάει καράβι» τόσο αρχαίο είναι! (Για την αρχαία Δίολκο αναφαίρεται). -
Η ζωή έχει πολύ περισσότερη φαντασία από εμάς.
François Truffaut, 1932-1984, Γάλλος σκηνοθέτης. -
ΑRIS ,,ΘΑ ΒΡΕΙΣ ΤΟΝ ΔΑΣΚΑΛΟ ΣΟΥ,,ΑΣΤΟ!!!! ΧΑΧΑΧΑ
ΕΞΑΛΟΥ ΑΥΤΟ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟΥ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΟΣ
ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΑΠΟΔΕΙΞΟΥΜΕ ΑΝ ΗΤΑΝ ΑΠΟ ΤΑ ΑΡΧΑΙΟΤΕΡΑ
ΟΛΟΙ ΤΟ ΛΕΝΕ! ,ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΥ (ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ) ΥΠΑΡΧΟΥΝ
ΚΑΛΟ ΜΗΝΑ!! -
Έλα ρε Poros κάθε τρείς και λίγο μου φέρνει ο Ερμής τον Οδυσσέα και πίνουμε το κρασάκι μας τουγκέδερ.
Μόνο που του έχουνε μείνει οι αρχαίες συνήθειες και το νερώνει.
Το θέλει και νερωμένο με Περιέ, άρχοντας βλέπεις…
Έτσι που πέταξα την ασπίδα όλο τη λοξοκοιτάει, και μου φαίνεται θα τση βάλω συναγερμό! -
Τώρα καταστρώνουμε ένα σκέδιο πώς να πάω να πάρω από το σπήλαιο των Νυμφών τα δώρα που τσου έκανε, λέει ότι τόνε μαδήσανε και δε κατάφερε καμία, οπότε τα θέλει πίσω. (Άμα θες σου στέλνω και φωτό να δείς πως είναι το σπήλαιο).
Στη μοιρασιά έχουμε κολλήσει, στο βουλοκέρι που θέλει να μου βάλει στ΄αυτιά και στη ζώνη αγνότητας που θέλει να μου φορέσει αλλού.
Δύσκολη η διαπραγμάτευση, χειρότερος από τη τρόικα είναι ο διάολος!! -
κοιτά μονό μην μου στείλεις κανα σπήλαιο νυφων,,
και χρειαστει να γινω αννιτα!!! για προξενια!
χωρις προικα δεν τισ θέλουμε, Προίκα χωρις νύφη ,,ακόμη καλύτερα! ΚΑΛΟ ΒΡΑΔΥ! -
Α ΞΕΧΑΣΑ ΤΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟ,,,ΤΗΝ ΦΑΝΤΑΣΙΑ ΣΤΗΝ ΖΩΗ ΜΑΣ ,,ΤΗΝ ΦΤΙΑΧΝΟΥΜΕ ΜΟΝΟΙ ΜΑΣ ¨ΓΙΩΡΓΟΣ"
-
Σωστότατος και εκεί είναι το «ρεζουμέ» της υπόθεσης!Διαγραφή
Η φύση τη φαντασία της τη στηρίζει σε κάποιους κανόνες λογικής.
Όταν σπάσει ένα ποτάμι π.χ., το νερό δεν ξαναγυρνάει στο βουνό, ενώ η φαντασία του ανθρώπου μπορεί να τον οδηγήσει να φορέσει ένα καπέλο, να βάζει το χέρι στο στήθος και να το παίζει μέγας Ναπολέων! Χα χα χα χα.
Έτσι η θεωρία του μεσιέ πως τον είπαμε, έχει κενά αν δεν ανατρέπεται κιόλας!
Από ότι βλέπεις πολύ δύσκολο το έργο του διδάσκαλου…
Χουά χα χα χα χα χα χα χα χα.
-
-
Αγαπητέ φίλε (aris είπαμε;). Ηθελημένα (και κεφαλλονίτικα πεισματικά θα μπορούσα να πω), επιλέγεις να βρεθείς μακρυά από την ουσία του ζητήματος και το «ρεζουμέ» της υπόθεσης. Να με συγχωρείς για την κριτική των θέσεών σου, γιατί σέβομαι κάθε πρόταση και κριτική, από όπου κι αν προέρχεται, αλλά μην περιμένεις να μη λάβεις από τα ίδια. Όταν δημοσιεύεις κάτι εκτίθεσαι και πρέπει να αποδέχεσαι την κριτική. Το ζήτημα λοιπόν που πρέπει να εξετάσουμε, για να φτάσουμε στην αλήθεια, δεν είναι η φαντασία η δική μου (του μεσιέ κανένα). Αλλά η φαντασία και τα ποιητικά οράματα, του μεγαλύτερου λαϊκού ποιητή όλων των εποχών. Αν καταφέρουμε να μαζέψουμε έστω και μερικά ψήγματα της χαμένης σοφίας του, τότε ίσως ξεπεράσουμε το αρχαιολογικό αδιέξοδο της ψυχρής λογικής και αντικρίσουμε όχι μόνο την Ιθάκη, αλλά και την πατρίδα του. Δυστυχώς όμως, ο πολιτισμός μας πάσχει από έλλειψη πνευματικών οραμάτων και από στενότητα φιλολογικής εκτίμησης που χαντακώνει τον Όμηρο.
Οψόμεθα.12 σχόλια: ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΑ
-
Φίλε Αβραάμ άμα είχε και ηχητικό να φωνάζω αέραααα έτσι που με έβαλες με τσι πανοπλίες και τη σπάθα, οι Ποριώτες θα είχανε πάρει δρόμο για τα Τζανάτα!
Χα χα χα.
Θα τη φυλάξω στα αγαπημένα μου. Να είσαι καλά. -
θα μας πάρουνε χαμπάρι,,και θα μας κογιονάρουνε ,,χαχα,, και στην ουσία δεν έχουμε να χωρίσουμε κάτι,,ας βρεθεί η ιθάκη και ας είναι όπου νά ΄ναι, καλό για την Ελλάδα θα ναι,,γιατι αποδεικνίεται ότι τελικά η ελληνική μυθολογία στηρίχτηκε σε ιστορικά γεγονότα , και από την χώρα μας ,ξεκίνησε ο πολιτισμός!
-
Τι θα μας πάρουνε πρέφα Poros, τώρα που μας πήρανε?
Άμα πάντως μπεις στα κόλπα του ψαξίματος έχει μεγάλο ενδιαφέρον.
Σα αστυνομικό μυθιστόρημα μοιάζει που ψάχνεις τον ένοχο.
Μόνο που πρέπει να αποκτήσει κανείς γνώσεις γιατί αλλιώς μοιάζει με παραμύθι.
Έτσι μου έρχεται να αρχίσω να σκάβω τα χωράφια με κάνα τσαπί, αλλά βλέπω πως μπουζουριάσανε το Βαξεβάνη και το σκέφτομαι μη πάθω από τα ίδια.
Κάπου διάβασα ότι υπήρχε η λίστα των μνηστήρων. Άμα τη βρω θα στη φέρω να τηνε δημοσιεύσεις εσύ.
Απάνου τσι πλάκες που τη σκαλίσανε έχει λέει και άλλα ονόματα από τα γνωστά του Ομήρου! -
εγω είχα ξεκινησει να φτιάχνω πριν κάτι χρόνια ατομικό γενεολογικό δέντρο,,δηλαδή προσπάθησα
,, μόλις έφτασα σε προπάππους ,τα κλαρια θερίεψανε,,Ζούγκλα σαν του Αμαζονίου,, και
μου συζητάς τώρα για Λίστα μνηστήρων 3.500 χρόνια πρίν!Πανικός,, τσάμπα την φυλακή θα φάμε!
Εξάλου το κελί το έχουμε σίγουρο όλοι για Χρέη προς το Δημόσιο,,σιγά μην μπορέσει κανείς μας να τα ξεχρεώσει τα μπιλιέτα που θα λάβουμε! -
Και επειδή καλά είναι να περνάμε λίγο την ώρα μας «παραμυθιάρικα» γιατί θα μας στείλουν όλους μας στο ψυχίατρο διαφορετικά, για πέ μου:
Στου Φόρκυνα το λιμάνι κοντά ήτανε η πόλη Ιθάκη (τα ανάκτορα).
Πως γίνεται λοιπόν να είναι στο Καραβόμυλο το σπήλαιο των Νυμφών?
Αφού εκεί που τον αφήσανε (τον Οδυσσέα) οι Φαίακες, ήτανε το λιμάνι του Φόρκυνα, στον Πόρο όπως λες.
Δεν ήτανε του Ρείθρου… Για λέγε, για λέε λοιπόνε?
Αγάλι – αγάλι, εγώ δε βιάζουμε, τη σπάθα μου τη κόλλησε εκειός ο κολέας σου ο Αβραάμ , μου πιάστηκε το χέρι λοιπόνε και την ακούμπισα μη φοβάσαι, τι να κάμω και οι θεοί κουράζουνται. Χα χα χα χα. -
δεν ήταν καθόλου κοντά,,εφτα ώρες ποδαρόδρομο από βουνοκορφές αναφέρει ο ομηρος.
ότι έκανε για να φτάσει,, αυτά τα είπαμε!! ξ 1-7.. δυσβατο μονοπάτι δασωδη αναμεσά από βουνοκορφές
http://porosnews.blogspot.gr/2012/05/blog-post_4667.html
ενω ο αβρααμ σου άφησε σχολιο στο φεις
Abraam Panagatos S EUXARISTO ARIS PANTA DIAVAZO TA GRAFOMENA SOU..
-
Α πας να μου τη σκαπουλάρεις δια μεθόδου Οδυσσέως…
(Άρα χρειάζεται η μέθοδος Σωκράτη, η μαιευτική)!
Και για δε μου λές εκειό το λιμάνι που βλέπανε από το τείχος του παλατιού οι μνηστήρες τα πλοία του Τηλέμαχου και των συντρόφων τους (που είχανε στήσει τη παγανιά) να μπαίνουν, ποιο ήτανε είπαμε?
-
-
με την δική μου θεωρεια,,, Ο ΒΟΧΗΝΑΣ!!,, ΕΧΩ ΠΑΛΙΑ ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΚΑΙ ΣΕ ΑΥΤΟ!!
ΕΙΠΑΜΕ ΘΑ ΚΑΤΑΓΡΑΨΟΥΜΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΘΕΩΡΕΙΕΣ,, ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΘΑ ΑΡΧΙΣΟΥΜΕ ΝΑ ΑΠΟΚΛΕΙΟΥΜΕ ΑΥΤΕΣ ΠΟΥ ΔΕΝ
ΣΤΕΚΟΥΝ (ΕΙΣ ΑΤΟΠΟ ΑΠΑΓΩΓΗ) ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΣ ΜΕΙΝΕΙ Η ΣΩΣΤΗ!)
ΤΟΥ ΡΕΙΘΡΟΥ ΤΟ ΛΙΜΑΝΙ!
16 ΔΕΚΕΜΒΡΗ 2010 http://porosnews.blogspot.gr/2010/12/blog-post_4278.html
κάτω απ' το Νείο (Το παχύ συμπληρώνω εγώ)το σύδεντρο, ατού Ρείθρου το λιμάνι.
Εμείς δα φίλοι γονικοί λεγόμαστε απαρχήθες ο ένας τού άλλου· πήγαινε και ρώτηξε το γέρο ...!!!!!
Τού άξιου τού Αχίαλου παινιέμαι γιος πώς είμαι,
180 ο Μέντης, τώ θαλασσινών τής Τάφος βασιλέας·
με πλοίο μου στα μέρη αυτά και με συντρόφους ήρθα
τα πέλαγ' αρμενίζοντας προς τους ξενογλωσσίτες
τής Τέμεσης, με σίδερο, χαλκό απ' αυτούς να πάρω.
185 το πλοίο μένει σε ξοχή, παράοξω από την πόλη,
κάτω απ' το Νείο το σύδεντρο, ατού Ρείθρου το λιμάνι.
Εμείς δα φίλοι γονικοί λεγόμαστε απαρχήθες
ο ένας τού άλλου· πήγαινε και ρώτηξε το γέρο
ήρωα Λαέρτη· λένε αυτός πια δεν πατάει στην πόλη,
190 παρά μακριά στην εξοχή μονάχος τυραννιέται,
και γέρικη σπιτοκυρά θροφή τού παραθέτει,
η κούραση τα σκέλια του σαν πιάση, που με κόπο
τα σέρνει στον ανήφορο τού αμπελοχώραφού του.
Ήρθα, επειδής και λέχθηκε πώς στην πατρίδα του ήταν
195 ο κύρης σου· όμως οι θεοί τού κόβουνε το δρόμο.
Τι δεν απέθανε στη γης ο μέγας ο Οδυσσέας,
μόν' κάπου ακόμα ζωντανός στα πέλαγα κρατιέται,
σε κυματόζωστο νησί, που άντρες κακοί τον έχουν,
άγριοι, και με το ζόρι αυτοί τόνε βαστάνε πίσω. -
…«185 το πλοίο μένει σε ξοχή, παράοξω από την πόλη,
κάτω απ' το Νείο το σύδεντρο, στού Ρείθρου το λιμάνι.»…
Αμ το λέει από μόνο του:
Του Ρείθρου το λιμάνι είναι πάρα όξου από τη πόλη στην εξοχή και δε φαίνεται, γιατί άμα ήτανε εκεί απουκάτου από το παλάτι θα του έλεε η Αθηνά ξεστραβώσου να δεις το πλοίο μου.
Αφού όμως δεν είχε έρθει με πλοίο τι να του πεί, του είπε ότι το έχει αράξει κάπου σε μακρινό λιμάνι για να μη τη «τσακώσει».
Άρα το κοντινό λιμάνι είναι κατά που φαίνεται του Φόρκυνα.
Έτσι για να σε πιάσουν οι ανησυχίες! Χα χα χα χα.
Είμαι και χαιρέκακος τύπος.
Άσε που ξεπιάστηκε και το χέρι μου και με βλέπω να ξαναπιάνω τη σπάθα!
Τι φταίω εγώ, αφού μου τη βάλανε στο χέρι να την αφήσω να πάει χαμένη?
Και καλά ορέ μου ξανακάηκε πάλε, χάθηκε να μου βάλει κάνα πυραυλάκο στο χέρι, άντε κάνα μπαζούκας εκειός ο Αβραάμ, που να τρέχω και να ανεβοκατεβάζω 10 κιλά χατζάρα. Με έφαε η οικονομική κρίση, όλες τσι φτινιατζούρες μου πασάρισε. -
ΜΗΝ ΞΑΝΑΠΙΑΣΟΥΜΕ ,ΠΑΛΙ ΟΛΗ ΤΗΝ ΟΔΥΣΣΕΙΑ,, ΔΕΝ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΚΑΤΣΩ ΝΑ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΩ ΤΙΣ ΠΟΡΙΟΤΙΚΕΣ ΘΕΣΕΙΣ, ΟΠΩΣ ΕΙΧΑ ΓΡΑΨΕΙ ΣΕ ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΜΕ ΕΝΑΝ ΤΗΛΕΜΑΧΕΙΟ ,,ΜΕ ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΤΟΥ ΘΕΣΜΟΥ
ΟΤΑΝ ΠΡΩΤΑΚΟΥΣΑ ΑΥΤΗΝ ΘΕΩΡΕΙΑ ΜΟΥ ΦΑΝΗΚΕ ΧΑΖΟ,, ΟΠΩΣ ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΤΟ ΜΕΛΕΤΗΣΑ, ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ
ΧΑΖΟ ΠΩΣ ΤΟΣΟ ΚΑΙΡΟ ΔΕΝ ΤΟ ΒΛΕΠΑΜΕ! ΟΜΩΣ ΕΠΕΙΔΗ ΟΙ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΟΥ ΣΤΟ ΘΕΜΑ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΝΑ ΠΕΙΣΩ ΓΙΑ ΚΑΤΙ ΚΟΣΜΟ ΕΚΤΟΣ ΝΗΣΙΟΥ, ΗΤΑΝ ΘΕΜΑ ΝΑ ΠΕΙΣΩ ΤΟΥΣ ΧΩΡΙΑΝΟΥΣ ΜΟΥ, ΚΑΙ ΝΑ
ΜΗΝ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΕΜΠΟΔΙΟ ΣΕ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΕΣ ΑΠΟΔΕΙΞΗΣ ΑΥΤΟΥ! ΥΤΟΙ ΠΟΥ ΘΑ ΜΑΣ ΤΑ ΑΝΑΛΥΣΟΥΝ ΕΙΝΑΙ
ΑΠΟΚΛΗΣΤΙΚΑ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΒΑΣΙΛΑΚΗΣ, ΚΑΙ Ο ΜΕΤΑΞΑΣ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΚΙΝΗΣΕΙ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΘΕΩΡΕΙΑ! -
Εντάξει φίλε μου καλέ Poros, συζήτηση και λίγο για τη πλάκα μας κάνουμε.
Σε καταλαβαίνω απόλυτα.
Ο κ. Βασιλάκης είναι αρχαιολόγος με κάποιες περγαμηνές και τον έχω παρακολουθήσει σε κάνα δυό συζητήσεις επί των ανασκαφών, δεν είναι και εύκολο να κουβεντιάσει εδώ μέσα για πολλούς λόγους.
Η θεωρία για την τοποθεσία του Πόρου ως υποψήφιας τοποθεσίας της Ομηρικής Ιθάκης, έχει αναπτυχθεί από τον κ. Μεταξά, νομίζω πως κάτι θα μπορούσε να μας αναλύσει για τους προβληματισμούς στο blog.
Το πίστευε το «Θεό» δεν το υιοθέτησα ποτέ μου.
Δικαίωμά του, άμα παρακολουθεί την ιστοσελίδα σου βέβαια.
Εγώ πάντα θα περιμένω και για πρόκληση πετάω την ασπίδα μου.
Κρατάω μόνο τη χατζάρα.
Βλέπεις ποπολάρος γεννήθηκα, το οικόσημο μου το κάψανε εκεί στη καμπάνα.
Χουά χα χα χα χα χα χα. -
KAI ΣΑΝ ΕΠΙΛΟΓΟ,,ΝΑ ΣΟΥ ΑΝΑΦΕΡΩ ΠΩΣ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΠΟΛΗ ΕΧΕΙ ΒΑΛΕΙ ΣΤΟ
ΜΑΤΙ ΜΕ ΤΙΣ ΑΝΑΣΚΑΦΕΣ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΒΑΣΙΛΑΚΗΣ!,, ΑΠΟ ΤΟ ΔΑΣΩΜΕΝΟ ΝΗΙΟ,ΦΑΙΝΕΤΕ ΤΟ ΛΙΜΑΝΙ
ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΛΗ ΟΧΙ,, ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΒΡΙΣΚΩ ΣΕ ΠΟΛΥ ΚΑΛΟ ΔΡΟΜΟ!!
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ ΕΝ΄ΜΕΡΗ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΙΔΙΟΚΤΗΤΕΣ ,ΜΕ ΤΑ ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑΚΑ
,,ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΕΚΑΝΕ ΚΑΙ ΤΟΝ ΜΑΡΙΝΑΤΟ ΚΑΚΗΝ -ΚΑΚΩΣ ΝΑ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΕΙ ΤΗ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ
ΚΑΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΔΙΑΣΗΜΟΣ ΣΤΗΝ ΣΑΝΤΟΡΙΝΗ!
ΚΑΙ ΠΡΟΦΑΝΕΣ ΚΑΙ ΛΟΓΙΚΟ,, ΟΠΟΙΟΣ ΒΡΙΣΚΕΙ ΚΑΤΙ ΣΤΗΝ ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑ ΤΟΥ ΝΑ ΤΟ
ΚΡΥΒΕΙ,ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΠΩ ΕΞΑΦΑΝΙΖΕΙ, ΓΙΑ ΤΑ ΛΙΓΟΤΕΡΑ!!!, ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΤΟ
ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΑΠΟ ΟΛΑ,,ΕΞΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΜΕΓΑΛΕΣ ΚΟΝΤΡΕΣ ΚΑΙ ΔΙΑΜΑΧΕΣ.
-
-
Σαν ιεροσυλία μου φαίνεται.
Πάμε λοιπόν: